محمد بن يوسف أطفيش ومنهجيته في تفسيره التيسير

--

154

لسنة

ى بطنه و قرأها مائة مرة قال تعالى له: " ادخل الجنه من يمينك، وأن رجلا أحبها قال صلى الله عليه وسلم: حبكها أخلك الجنة بفضله الخ".، " (1).

و من استشهاده بأحاديث فضائل الآيات، حديث فضل الآية الاخيرة من

وره الا سواه يقول: " … و في مسند أحمد عن معاذ الجهني عن رسول الله صلى الله

ليه و سلم أنه كان يقول: " آية المز الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك

to

W

الملك، و لم يكن له ولي من الدلى و كبره تكبيرا " (2) الآية 111 من سورة الاسراء.

•

و ما يدخل في هذا القسم تفسير الرسول صلى الله عليه و سلم لبعض

استشكل على الصحابة، إما يطلب منهم أو لغرض التعليم، ويتضح في مثل هذه الاحاديث لوبه صلى الله عليه و سلم في التفسير و التعليم، لا حظ ذلك في هذا الحديث الذي اقه المفسر لشرح كلمة الكوثر: ". . قال صلى الله عليه و سلم ما الكوثر؟ قالوا الله ورسوله لم، قال: هذا يمر أعطا ليه ربي في الجنة عليه خير کثير ترد عليه آمتى يوم القيامة الخ. . (3). و من الاحاديث ما يتضمن أسباب النزول و سنتعرض لهذا النوع في صحث

L …

امن به ام القسم الداني من السنة يستعين به المفسر لدعم رأي أو زيادة توضيح منجده يسود أحيانا - أحاديث كثيرة في موضوع الآية أو المصورة، و من خلال الامثلة تتجلى لنا الاغراض توظيف هذا القسم من السنة.

تعاليم

لبيان صرامة الرسول صلى الله عليه وسلم في تطبيق القرآن الكريم بعد ول أحكامه، يقول المفسر: "،. و يناسب أنه لا يجوز له ما فرق العليم الاربع أن فيلان

لم و تحته عشر فقال صلى الله عليه و سلم أمسك أربعا و فارق سائرهن " في تفسير قوله الى: " فانكحوا ما طاب لكم من النساء … الى أو ما ملكت ايمانكم" الآية 33 من سورة النساء. و في نفس السياق يتحدث المفسر عن بعض الاحكام المتعلقة بالزواج،

الخطبه فيقول مستشهدا بفعل الرسول صلى الله عليه و سلم في جواز النظر الي بحض

L-

W

زاء المرأة، في الخطبة: " … وقد أمر الرسول صلى الله عليه و سلم رجلا

تان. م. 712/ 5.

2) ن. م. 003/ 3

ان

م.

595/ 6

•