محمد بن يوسف أطفيش ومنهجيته في تفسيره التيسير

- 168_

f

2) تدعيم فكرة:

لتدعيم فكرة وردت في الآية: " وأنتم فيها خالدون • الآية 71 الزخرف و هي الخوف من زوال النعمة، و تأكيد دوامها في هذه الآية يقول المفسر .. وفي الخلود تأكيد في المعنى لقوله " لا خوف عليكم * لان زوال النعمة ضر مخسوف و موجب لكلفة التحفظ قال: واذا نظرت فان بوسا زائلا ..... للمر خير نعيم زائل. (2) خير من نعيم ب. للمقارنة بين تربية السامري و موسى عليه السلام في تفسير قوله تعالى: " وأضلمم السامين " الآية 83 طه، يستشهد المفسر ببيتين قائلا:

:

اذا المرء لم يخلق سعيدا تحيرت

فموسي

الد ي رباه جبريل كافر ـدي

المؤمل

قلوب مربية وخا وخساب المسوق

و موسى الذي رباه فرعون مرسل (3) ج .. ليبين اعتقاد الكفرة بأن المصيبة اذا عمت كانت أخف وقعا على صاحبها عند تفسير قوله تعالى: " انكم في المذا بمشتركون الآية 39 الزخرف يستشهد بييتين للخنساء: "كما يزول بعض المهم اذا عمّت المصيبة وعموم البلوى يسلي القلب في الدنيا قالت الخنساء: ولولا كثرة الباكين حول … على اخوانهم لقتلت نفسي ولا يبكون مثل أخي ولكن ا … أعزّي النفس عنه بالتأسي - (4) د. في تفسير قوله تعالى: " ليعلم ما يخفين من زينتهن " الآية 31 النور، يتحرر الى بيبنا يجوز للرجال ارتداؤه مبينا أثر الثياب في قيمة الانسان، مستشهـ في ذلك ببيتين مولاحظ ذلك: " .. و أجيز الحرير للرجال في الحرب و وكذا ين

للرجال التزيين بلا اسراف قيل:

تجمل بالثياب ولا تبـ

فلو جعل الثياب على حم

1) الزخرف / 69

2) التيسير 267/ 5 ..

(3) ن م 150/ 4 المجلد 1

(4) ن مم التيسير 251/ 5

(5

ن هم

•

396/ 4 المجلد 1.

فان العين قبل الاختبار

دا

لقال النّاس يا لك من حمار ((5)