ميزاب يتكلم: تاريخيا، عقائديا، اجتماعيا بكير بن سعيد بن بكير عوشت

ميزاب يتكلم

الجزء ١ · صفحة ٥٨

الخاتمة

أخي المسلم الصالح: إني أعتقد بأن هذه الدراسة الموجزة في تاريخ بني ميزاب وعقائدهم الدينية والاجتماعية والسياسية قد جعلتك تدرك إدراكا واعيا، بعيدا عن الأحكام المسبقة، وملتزما بالأخلاق القرآنية العظيمة إن شاء الله بأن الرؤية الإباضية في المسائل التي عالجناها قد انطلقت أساسا من النظرة الإسلامية الأصلية الذي

تخاطب فطرة الإنسان السليم الراشد و الرافض لكل تمييز عرقي جنسي أو ديني أو طبقي، فهذا هو سر عالمية الإسلام وخلوده ومستقبله المشرق لأنه يتحدى كل نظام بشري ة لنتأمل معا قول الحق: (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله

أتقاكم) (الحجرات: 13).

والرسول الكريم يقول لقريش خاصة وبنته فاطمة «يا معشر قريش اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا ويابني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا، ياعباس بن عبد المطلب، لا أغني عنك من الله شيئا، يافاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا حديث متفق عليه.

إن الثورات في العالم كله مشرقه ومغربه قامت قديما وحديثا على

- 58 -