عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي
الجزء ١ · صفحة ١٢٦وكما يختلف التلاميذ في مكان إقامتهم وتخصصاتهم يختلفون أيضا في مدى تقبلهم لتعلم القرآن
ودراسة عقيدتهم والجدول التالي يوضح هذا بشكل أدق:
جدول رقم (05) يوضح توزيع أفراد العينة الذين تلقوا تعليم في الكتاتيب
في
لا
المجموع
الكتـ
التكرار
النسبة
73.5
147
26.5
53
100
200
يتضح من الجدول رقم 05 أن أغلبية التلاميذ صرحوا بأنهم تلقوا التعليم القرآني في الكتاتيب وقد بلغت نسبتهم 73.5% تقابلها نسبة قليلة من التلاميذ لم يتلقوا تعليما في الكتاتيب تمثلت نسبتهم في 26.5% ولعل هذا ما يدل على مدى استيعاب أغلبية التلاميذ للقيم والأيدلوجيات الدينية التي انشأوا عليها في الكتاتيب والتي ستؤثر حتما في إجاباتهم، ولهذا ارتأينا وضع المدة التي قضاها كل تلميذ في الكتاتيب وهذا ما لاحظناه في الجدول رقم 06.
جدول رقم (06) يوضح توزيع أفراد العينة حسب المدة
ــدة
اقل من 4 سنوات
من 4 إلى 8 سنوات
أكثر من 8 سنوات
ــوع
التكـ
ـرار
النسبة
32
47
22.4
33
45.6
67
100
0147
نلاحظ أن أكبر نسبة كانت %45.6% وهم التلاميذ الذين مكثوا في الكتاتيب لأكثر من 8
سنوات بينما 32% منهم صرحوا أنهم تلقوا تعليم في الكتاتيب لمدة تتراوح بين سنة و 4 سنوات في حين تبقى نسبة %22.4% منهم صرحوا بأنه المدة التي قضوها في الكتاتيب تتراوح بين 4 الى 8 سنوات أما من الناحية اللهجة فقد توزعت كما يلي:
) هذا العدد يمثل التلاميذ الذين درسوا في الكتاب.
114