عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي
الجزء ١ · صفحة ١٤٣(5) اللهجة وعلاقات التلاميذ المختلفين مذهبيا:
جدول رقم (21) يوضح توزيع أفراد العينة حسب المدة الذي تلقونه في الكتاتيب
المدة
أقل من 4 من 4 الى 8 أكثر من 8
المجم
ـوع
اللهجة
سنوات
سنوات
سنوات
العربي
المزا
ع
54.42
22.50
30
47.5 45.58 73.13 13.43 13.43 100 45.58
22.45
31.97
ويتضح من خلال هذا الجدول أن أكثر من 86% من الذين يتحدثون الإباضية تلقوا تعليما قرآنيا لمدة تزيد عن 4 سنوات، والذي أهلهم إلى أن يكتسبوا قيماً ومعايير مجتمعهم، أما الذين اعتبروا اللهو واللعب هو سبب سخرية فهم يقومون ضمنيا بتدمير من يخالفهم مذهبيا وثقافيا وهذا المزاح اتخذ عدة نماذج منها إنتاج نكت مضحكة أو الاستهانة بعادات معينة و مصطلحات لغوية. وقد برر التلاميذ أسباب القبول والرفض بالنسبة لدعوة زميل لهم يختلفون معه مذهبيا إلى عدة أسباب، وقمنا بإدخال على هذه الأسباب متغير اللهجة واستخرنا الجدولين التاليين. جدول رقم (22) يبين لهجة التلميذ وأسباب قبول إرساله دعوة لزميله الذي يختلف معه
مذهبيا
أسباب قبول إرسال دعوة تربطني علاقة لتكوين علاقة
اللهج
العربية
المزابية
ع
حسنة
محو فكرة التعصب
المجموع
عدد
(%)
عدد
(%)
(%)
عدد
(%)
مميزة
عدد
65.54
97 35.05 34 17.53 17 47.42 46
34.46
33.33 17 19.61 51
10 47.06 24
100
148 34.46 51
18.24 27 47.30 70
نلاحظ أن الغالبية العظمى %47.30% من التلاميذ يدعون زملائهم الذين يختلفون معهم مذهبيا لكونهم أنهم نشأت بينهم علاقات مميزة وذلك بفعل احتكاك داخل الصف، وكانت نسبة التلاميذ
131