الجزء التاسع

-48 -

-

باب الأمان

أجناس الأيمان: اليمين والقسم والحلف والألية

قال الشاعر:

قليل الأليا حافظا ليمينه وإن سبقت منه الألية برت

ويقال: برت يمينه. إذا صدق فيها. واليمين الغموس: التي تغمس صاحبها

في الذنب. ويقال: حلف بالمخرجة، وأقسم بالمغلظة.

فصل

وتقول: لاه الله فتجر؛ لأنها عوض عن الواو. وتقول: الله لقد كان كذا

ولا تكون المدة ولا التاء إلا فى الله.

مسألة

:

قيل: معنى قوله عليه السلام: من حلف على يمين. خ: بيمين. و (على)

في موضع الباء ها هنا.

اللقاضي أبو زكريا - فى الذى حلف على النسيان: أنه لا يفعل كذا، ثم فعل

متعمداً: أن عليه الحنث

مسألة

:

وجائز المرجل أن يحلف صادقاً، من غير أن يحلف ولا يلزمه.

وكره أصحابنا الحلف بالله على الصدق توقياً وتعظيما الله.