الجزء الثالث والعشرون

—

باب [73]

عمى

في الأعمى

ورجلاً

العمى ذهاب البصر من العينين كليهما والفعل من عمى يعمى وامرأة عمياء وعمياوان وعمياوات ولا يقع هذا النعت على العين الواحدة لأن المعنى يقع عليهما جميعاً يقول عميت عيناه ورجل أعمى ورجال عمى إذا كان أعمى القلب وقوم عميون ويقول في هذا المعنى ما أعماه ولا تقول فى عما البصر ما أعماه لأن ذلك نعت ظاهر يدركه بالنظر وعمى القلب أعظم من عمى البصر. قال الله تعالى فانها لا تعمى الأبصار ولكن القلوب التى فى الصدور قال قتادة أن تنزيلها في عبد الله بن

تعمي

كلثوم. قال ابن عباس حين كف بصره شعرا.

أن يذهب الله عن عينى نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقل غير ذى افن وفى فمن صارم كالسيف مأثور