المجلد السابع

169

شعبية كثيرة ذات نعمة أخلاقية عامة تختلف تماماً فى هدفها عن حكايات أبي نواس وأبو زيد

ومن هذه القصص نسمع عن حكام بذلوا أقصى ما في وسعهم لضرب الفساد في البلاط الملكى وفى المحاكم وفى السوق حيث التجار ينقصون فى الكيل والمقياس.

وقام.

وهو

ونسمع عن التضحية بالنفس كما في حالة (عزيز) الذي ساعد صديقه على دخول منزل حبيبته بحيلة ألبسه فيها ملابس امرأة. بحراستهما أثناء اللقاء السرى وظل ينزف دما حتى مات يدافع عن الباب ضد المتطفلين المتحمسين للدخول بينما يتمكن صديقه من الهرب. والبطلة فى هذه القصص تلعب فقط دوراً ثانويا مجهولا، ولم تشر القصة إلى ما فعلته عندما جاءت الإدانة

وهناك كثير من القصص المتعددة الأفكار. وهكذا فإن إحدى هذه القصص) يعتقد راويها أنها حقيقية (تصور عاطفة البنوة وتبرز أيضا الشجاعة فى مواجهة أعداء يتفوقون فى العدد، وكذلك إخلاص الجمل لراكبه. وقد اختفى البطل فى هذه القصة، وبالأحرى اختفى جسده.

وبات من المعتقد أنه طار مع الملائكة كمكافأة له على عطفه واهتمامه بوالدته وذلك يظهر بوضوح فى رفضه الزواج حتى لا يضطر إلى اعطائها اهتماما والتفاتا أقل

والشجاعة في الدفاع عن حقوق الفرد العادلة هي موضوع روايات

كثيرة، وكثير من هذه القصص يعتبر حقيقياً

إن المهريين The Maharah لديهم روايات كثيرة من هذا النوع، ويعتبرهم الآخرون الذين على نفس المستوى الاجتماعي مثل الجارا

6