المجلد الثالث

1

عنه

ذلك

(1)

من

، وذلك في زمان أبي عبيدة مسلم بن أبى كريمة «وعن رأيه كان عقد أهل المغرب لأبى الخطاب ثم ابن رستم من بعده ثم

عبد الوهاب بعد ذلك» (2).

أما محبوب بن الرحيل فهو من العلماء الأباضية العمانيين وقد توفى وهو قاضى صحار في عمان فى النصف الثانى من القرن الثالث الهجري في سنة 260 هـ (3) (744 م).

وقد أشار السالمي الى كتاب عن محمد بن محبوب رحمه الله الى أهل المغرب (4). وقد وجدنا هذا الكتاب فى مخطوط «السير والجوابات». وهذا الكتاب جاء فى سيرة الشيخ الفقيه محمد بن محبوب رحمه الله، وبدأه بعد البسملة بقوله: «الى جماعة من كتب اليه من المسلمين أهل المغرب من أخيهم من وجاء محمد بن محبوب». هذا الرد على أسئلة الأباضية في المغرب، فى تسع وعشرين صفحة من القطع الكبير من صفحة 554 الى صفحة 583 فى المخطوط.

(6)

وفى هذا الكتاب لمحمد بن محبوب الرد على الأباضية في بلاد المغرب عما سألوا عنه من أمور دينية مختلفة وكذلك مايشترط في امام المسلمين وفى انتخاب الامام. فجاء في كتاب محمد بن محبوب مثلا، الاجابة عن مصارف الزكاة اذا وصلت الى الامام، وعن تولية عامل على الحاج اذا خرجوا الى مكة، وعن الحكم والقضاء ومن يقوم به، وعن قبول الامام أو القاضى للهدايا، وعن الرشوة والسرقة، وعن العامل اذا استعمل وهو فقير ثم ظهرت فى يده أموال من غير ميراث دخل عليه في عمله،

•

581

(1) هو عبد الله بن يحيى الكندى المشهور بطالب الحق والذي قامت امامته الأباضية في حضرموت واليمين فى سنة 129 هـ (746 م). (2) مخطوط «السير والجوابات» (3) السالمي: تحفة الأعيان ج 1 ص 127 (4) المسلمين تعنى الأباضية

(5) مخطوط «السير والجوابات»

حس

س

+