الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٤٢٣الفلاة
البادة يتيم وغائب ووافقنا هم أولاً ولا نعرف حق ذلك وباطله فأوجبت على سعيد شاهدين يشهدان بما ادعاه وأنهما لا يعلمان له أن تلك السنة أحدثت بباطل فإن جاء بهما وإلا فلا سبيل إلى قعادة الفلج ثم ادعى سالم أن سعيد ومن معه منعوا السيوح من وراء السور عن غيرهم وأنها مباحة للكل فأجاب سعيد أن ذلك حوز مختص به وأنه جرى فيه قسم وحوز وأجبناه أن كل موات لم يعمر من والسيوح فهو مباح للكل وأن قسمه باطل هل ترى ما قلناه صواب أوضح لنا، ثم إنهم قالوا إن البادة المخرجة للضيف أخرجها ثلاثة رجال وهم محدثو الفلج فالآن ورثها أبناؤهم وأنهم مختصون هم وأولادهم بها من دون سائر [193] الهشم فهل ترون الاختصاص ثم هل لكل أحد يضيف منها من أولاد الثلاثة ونسولهم أم يضيف المتصـ المتصدر
منهم
فقط لأن الفاصل للفلج بعد الضيافة أوضح للجميع؟
الجواب:
إذا أدركت سنة في ذلك أنه جيل بعد جيل ويحتمل حقه وعدمه
فقد أجاب في ذلك شيخنا المالكي - أبقاه الله - بما نصه: إذا كان في أفلاجهم سنة مضت إذا ما مضى جيل هناك وجيل فذاك في الأحكام محتمل وكم قد اتبع المسنون حين يطول
- 425 -