الجزء الثاني

أو

من

الأمناء جاز، وهو من الدين والعمل بالأحاديث، ومن قال:

فلان بن فلان رأى الهلال رد قوله إن لم يقل على قوله (انتهى. وليس خبر التلفون والبرق في ذلك من شيء لعدم معرفة المخبر والمخبر عنه، وتشترط العدالة فأين العدل هنا؟! ويجب على كل مسلم أن يقف حيث أوقفه الشرع، قال الله تعالى: (وَلَا نَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ علم وهذا مما ليس لنا به علم، فليتق الله هذا المفتي ولا يكن سبباً لما يورث الشقاق والاختلاف وليأخُذ بما جاء عن الله ورسوله، وعن أئمة الدين في أمر العبادات وغيرها.

2

قال القطب في النيل: " ولا يُؤخذُ بكلام السلك لأنه يكتبه مشرك أو خائن ويترجمه مشرك أو خائن، وكذا لا يعمل به في شيء من الموت أو العدة أو بطلان الوكالة لكن إذا جاء خبرُ الموت أو الطلاق أو نحوه بحثوا بكتابة الكاتب وشهادة الشهود، ولا تعتبر رؤية الشاذ الذي يرى القمر والنجوم ولو في وسط النهار، كما لا تعتبر الرؤية بما تدرك من الآلات "

، انتهى

ينظر: قطب الأئمة - شرح كتاب النيل ج 3 ص 322

سورة الإسراء: 36.

ينظر: قطب الأئمة - شرح كتاب النيل ج 3 ص 313.

- YY -

2

r