الجزء الثاني

ويباشر فما معنى هذه المباشرة التي قصدتها (رضي الله عنها)، وهل ترى قولها هذا فيه ترجيح لمن يقول: إن الذي لا يملك نفسه يمتنع عن ذلك كان شابا أو غير شاب والذي يملك نفسه يفعل ذلك أم لا دليل فيه على ترجيح هذا القول لأنها قالت: (وكان أملككم لأربه)، وهل الإرب بكسر الهمزة أم بفتحها وبفتح الراء معا أو بكسر الراء في الوجهين وما هو، بين لي؟

الجواب:

قالت عائشة: " كانت إحدانا إذا كانت حائضا وأراد رسول الله أن يباشرها أمرها أن تأتزر بإزار في فور حيضها ثم يباشرها وأيكم

يملك إربه كما كان رسول الله (يملك إربه ('.

ذلك وهو يضحك. وروى البخاري في صحيحه (680/ 2) باب المباشرة للصائم برقم (1826) عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي (لا يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لاربه. وأخرجه مسلم في الصيام، باب أن القبلة في الصوم ليست محرمة برقم

(1106)

1

رواه البخاري في صحيحه (117/ 1) برقم (295) و (296) و (297). وأخرجه مسلم في الحيض، باب الاضطلاع مع الحائض في لحاف واحد برقم (296).

- or-