الجزء الثاني

يضم الشعير على البرِّ على المختار، وبه قال موسى بن أبي جابر ومحمد بن محبوب، وقيل: لا يحمل، وبه قال وائل بن أيوب از والسلت نوع من الشعير، وعن بعض أنه الشعير الأقشر، وقيل إنه غير ذلك، [187] ويشبه البر في اللون والشعير في الطعم، والبر والشعير صنفٌ، والسَّلت فيما يظهر أنه هو العلس لأنه أقشر على القول

:

بأنه الشعير الأقشر

•

قال العلامة السالمي: وقيل: العلس، وصحح أن العلس نوع من البر، فلا يعد نوعاً آخر من الحبوب، وقيل: بر صنعاء، فإذا كان المختار حمل الشعير على البر مع تخالفهما نوعاً وطعماً، فالعلس أولى بالحمل لأنه أشبه بالبر لوناً وطعماً، والنَّخل مع تفاوته لوناً وطعماً وجودة ورداءةً كله صنفٌ واحدٌ فلا أشكال في حمل المعلس على البر على

القول بأنه نوع آخر، والله أعلم

هو

العلامة وائل بن أيوب من الفقهاء، عاش في القرن الثاني الهجري، اجتمع مع علماء عصره بعد موت الإمام الوارث بن كعب للعقد على الإمام غسان بن عبد الله. ينظر: دليل أعلام عمان ص 169.

-^0 -