رسالة كشف اللثام عن أغراض بعض اللئام صالح بن عمر العلوي

رسالة كشف اللثام عن أغراض بعض اللئام

الجزء ١ · صفحة ١٤

??

من

عن

الاسلوب

دائرة يطلب طرفها بلا يرى امامه كلا البعد غير المتناهي وما ذا عساه | يتحصل بعد ذلك على شيء من مطلوبه اللهم الا ان يكون زيادة الكبيرة وكثرة الفلق و ربما استحوذ عليه الياس المهلك ولا ارضا قطع ولا ظهرا ابقى واما المسترشد بهدي الدين الالهى بفد كهى هذا العناء واستراح تلك الكبيرة حيث تكمل الشارع الذى لا ينطق عن الهوى ببيان طريق الوصول الى السعادة المطلوبة لكل علي احسن ما يرام وقوله (ان الناس أحوج إلى فائد يفودهم الى الدين منهم الى باعث يبعثهم الى الدنيا لان الباعث لهم على الدنيا ممترج بنجوسہم بهي معشوفة لهم مزين تر في عيونهم ما من احد من الناس تراه الا قد سكنت بوداده وماكت فياده (اه بكيف ينسب لهذا وامثاله الرغبة. النبوى في التعليم والحط من قدر السلف السالكين على النهج المستقيم ام يزعم أن هذا ايضا من ارباب الجمود كلا أنه وحزبه لهم المختصون بهذا الضلال المبين واما (فوله وبلغ به ضلالة الى ان حكم بالضلال على الولد الخ) بهو من تأسيسه وتدليسه وسمسطته بانه ما حكم بالضلال الاعلى الولد الضال عن طريق الهدى باعتقاد البدع والخطا وتعلم الشير التي الفته في مهواة الردى وجهله ما يجب عليه عبادة خالفه من جل وعلا وعلى المضل له بتعليمه ذلك الخطا والوالد المتسبب له فى ذلك الضلال والاهمال وهذا الحكم لا ينكره الا باسد التصور والفكر لانہ جار على مقتضى قوله تعالى اليحملوا او زارهم كاملة يوم القيامة ومن او زار الذين يضلونهم بغير علم) وقوله صلي اللہ عليہ وسلم