رسالة كشف اللثام عن أغراض بعض اللئام

مفعده من

??

اصول

من عرى عنها الخ واما تلويحه بحديث اطلبوا العام ولو بالصين الى ان بيه امرا بطلب العلم من غير المسلمين كما اشار اليه بقوله مع انه لم يکن اذذاك فى الصين مسلم بعثرة اكتر على منخره فى هوة البوار و البس بها نفسه ثوب الخزي والعار اذ نسب الى النبي صلى الله عليه وسلم الامر بتعلم الدين من اعدائہ الذين نهي الله و رسوله عن موالاتهم وودهم بحاشا النبي صلى الله عليه وسلم ان يامر بذلك او يشير اليه وما أفيح الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فليتبوا صاحبه النار وفد كھانا موهنتر التحذير من التعلم على غير المسلمين ابن الحاج من اهل العصر الماضى والنبهاني من العصر الحاضر وغير هما و بينوا عائلة ذلك بالفول المتين. وأما السلف الصالح بما كانوا يسا برون ويتجولون كلا لطلب علم ا الدين او بروعه أو مقدماته او متمماته فال ابن الحاج فى صفة التابعين فلما ان مضت الصحابة عقبهم التابعون لهم مجمعوا ما كان من الاحاديث متجرفا و بفى احدهم يرحل فى طلب الحديث الواحد وفى المسئلة الواحدة الشهر والشهرين وضبطوا امر الشريعة اتم ضبط الخ ولسنا نامر الا بطلب .. الدين حيث وجد وتيسر ولا نعيب كلا علم المزهد بيه والمزدرى به .. والمنجر عنه والمفصل عليه غيره بل السلف الصالح ما كانوا يبيحون تعلم ما هو برص كباية قبل تعلم ما هو برص عين بضلا عن تعلم ما ليس من علوم الدين بعد قال الشيخ اسماعيل رحمه الله في الفناطر ولا يتشاغل بطلب ما لا يضر جهله بيمنعہ ذلک من ادراک ما لا يسع جهله بان

علوم