أصالة الفكر الإصلاحي للشيخ حمو بن عمر فخار

أمازيغيين يحسنون اللغة الميزابية مادام أن هناك فئة من الصحابة والتابعين الأوائل رضي الله عنهم قد شاركوا في معركة النهروان بجنوب العراق وهؤلاء قد قطعوا مسافة 14000 كلم من شمال إفريقيا، أو ميزاب ذهابا و إيابا أو قطعوا 8000 كلم من عمق عمان ذهابا وإيابا إلى النهروان كذلك. إن هذا الحكم فاسد يتناقض السليم، و الأحداث التاريخية التي وقعت كلها في جنوب

العراق.

مع

العقل

ثم إن الإسلام لم ينشر في إفريقيا إلا في عهد معاوية بن سفيان سنة (40 هـ / 60 هـ). أما المذهب الإباضي فقد ظهرت بوادره بفضل الداعية الإباضي سلمة بن سعد سنة 135 هـ وأما في وادي ميزاب فإن المذهب الإباضي لم يظهر إلا في القرن الخامس الهجري، لأن الميزابيين كانوا معتزلة ثم تحولوا إلى الإباضية بفضل العالم أبي عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي المتوفى سنة 440 هـ *

نحن نقول: إن الإباضية كانوا بعيدين كل البعد عن الفتن الكبرى، ولو نسلم بمنطق الخلفية التاريخية واللاشعور الجمعي، سوف نحمل كل أبناء الحجازيين والعراقيين والمصريين الذين أحدثوا الفتن وقتلوا الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم، عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان

وعلي بن أبي طالب. و الفتن القديمة .. إلخ هذه حقائق

راجع الدرجيني: كتاب طبقات المشائخ بالمغرب ج 1 ص: 183

33