أصالة الفكر الإصلاحي للشيخ حمو بن عمر فخار

(4) مشارق أنوار العقول للشيخ عبد الله بن حميد

السالمي

الخلاصة العامة:

أخي المسلم: هذه هي الأصول الإباضية التي تمثل الرصيد الأصيل الثابت في القرآن الكريم والسنة المطهرة، فالإباضية إذن تقوم على العقيدة الإسلامية الصلبة لا علاقة لها بالطبقية أو العرق أو الجهوية ومن هنا نجد كثيرا من العرب والبربر و الفرس والزنوج قد اعتنقوا هذا المذهب الأصيل منذ القرن الأول الهجري إلى يومنا هذا فبقي صامدا أمام سياسة البطش والمطاردة عبر تاريخه الطويل فقد بقي راسخا في

عمان وزنجبار وليبيا و تونس والجزائر وغانا. لنجعل أيها المسلمون كلنا، غدنا أفضل من ماضينا وشعارنا في هذا كله قول الله عزوجل: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير ما تعملون) (الحشر: 18)

وعلى أية حال، فهذه النظرة العامة تجعلنا إن شاء الله ندرك الحقيقة التاريخية موضوعيا، دون إبهام و مغالطة وتساعدنا على فهم الإشكالية التي طرحها الشيخ حمو فخار تمثلت في تاريخ الإباضية ومشكلة اللامذهبية مع الشيخ محمد بن بابه الشيخ بلحاج. وما تجدر ملاحظته هنا، أن نشير إلى أن الشيخ حمو فخار لا يعد من المختصين في العلوم العقائدية وفلسفتها ومن هنا نقول

إن له بعض العلم دون التخصص في الفكر العقائدي

38