أضواء على الأخلاق الإسلامية والمعاصرة
الجزء ١ · صفحة ٤٣ونعني بالاحسان فعل ما ينتفع به المعامل وهو غير واجب عليه، ولكنه تفضل منه، فان الواجب يدخل في العدل وترك الظلم.
والاحسان فيه مرة بالمسامحة وحط البعض، ومرة بالامهال والتأخير، ومرة بالمساهلة فى طلب جودة النقد وكل ذلك مندوب اليه ومحثوث عليه
6
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «رحم الله امرأ سهل البيع، سهل الشراء، سهل القضاء، سهل الاقتضاء». فليغتنم دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم: «اسمح يسمح. وقال صلى الله عليه وسلم: «من انظر معسرا، أو ترك له، حاسبه الله حسابا يسيرا». وفي لفظ آخر: أظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله» (19)
لك
·
والى هنا نستطيع أن نقول لابد من الاحسان بين أفراد المجتمع البشرى لتوطيد وترسيخ دعائم المحبة والتواصل غير أن لهذا الاحسان يشترط أن تكون له حدود معقولة. والا أصبح مجتمعنا تسيطر عليه العواطف والمحاباة، فهذا يتنافى
مع
العدالة الاسلامية وبعد هذه التحليلات فى أسس الاخلاق الاسلامية، يتبين لنا أن هناك تدرجا منطقيا في الاخلاق الاسلامية. فاذا
نز
عنا
(19) نقلا عن موسوعة أخلاق القرآن، الجزء الاول، لاحمد الشرباصي
ص 47.
-48 -