أضواء على الأخلاق الإسلامية والمعاصرة
الجزء ١ · صفحة ٤٥ب - المعرفة: الفعل الارادى متعقل أى ناتج عن معرفة ذلك العمل بحيث نستطيع أن نميز بين الخير والشر والحق والباطل
ج - الحرية: ان الذى يرتكب فعلا بالاكراه أو يلزم عليه من قبل غيره لا يكون مسؤولا عن أفعاله، كذلك الأمر حينما يكون الانسان فى حالة اضطراب أو انفعال شديد أو في حالة مرض خطير، فلا يستطيع المرء أن يضبط أعصابه ويتحكم في تفكيره، ففى هذه الحالة سيفقد السيطرة على ذاته فلا يكون المرء مسئولا عن أعماله الخلقية
اذن
6
هناك بواعث عقلية ارادية تحث الانسان على فعل الخير والابتعاد عن الشر. الا أن هذه الارادة مرتبطة بالنية. فالارتباط بينهما وثيق جدا، بحيث ان التحرى أو التحدث عن احداهما يقتضى بالضرورة التحدث عن الأخرى فعلينا الآن أن نتحدث عن النية ودورها فى مجال الاخلاق الاسلامية.
-2
النية لغة واصطلاحا:
النية لغة: البعد، القصد، العزم. أما من حيث الاصطلاح فيقصد بها الارادة المتوجهة نحو الفعل الخلقى
ولقد جاء في موسوع عة اصطلاحات العلوم الاسلامية للتهاتوى
يراه
موافقا الارادة
ما يلى: النية لغة عبارة عن انبعاث القلب نحو ما لغرض من جلب نفع ودفع ضرر. أما شرعا المتوجهة نحو الفعل ابتغاء لوجه الله أو امتثالا لحكمه فمن
هي
-
50 -