أضواء على الأخلاق الإسلامية والمعاصرة
الجزء ١ · صفحة ٥٦هي شريرة في ذاتها وهى القتل المتعمد. ونحن لا نشك أن هذا العمل يعد من أكبر الجرائم من الناحية القانونية والاخلاقية. أما نية الشفقة فلا تبرر هذا القتل، مهما كانت الدوافع ولو وافق المريض وأهله بهذا العمل اللا أخلاقي لان الحياة حق لواهبها أى الله عز وجل -. وهذا الفعل يعد
جناية
.
-
وفضلا عن ذلك فان هذا العمل اللاانساني يتناقض مع النصوص الاسلامية الصريحة كقول الله عز وجل: «ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها، وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما»
.
(النساء: 93)
·
وقوله ـ صلى الله عليه وسلم. «أول ما يقضى بين
الناس يوم القيامة في الدماء» متفق عليه وقوله ـ صلى الله عليه وسلم.: «لن يزال المؤمن في حراما» رواه البخاري فعال
دما لم يصب
فسحة من دينه ما ثم ان هذا العمل الذى قام به الطبيب يحمل في طياته يأسا وقنوطاً وعدم الرأفة بالروح الانسانية، ألم يقل الله عز وجل: «قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون» (الحجرات: 56).
7 - خلاصة الفكرة:
Ual and
ومهما يكن من أمر، فان الاخلاق القرآنية تربط بين الجانب الشكلى والمادى، بحيث لا يمكن أن يستغنى أحدهما
-61 -