دراسات تحليلية في موضوعات فلسفية

وإن مسألة الحرية تعد مشكلة المشاكل في الفلسفة وفي وفي الدين

الإسلامي، وهذه القضية تسمى بمشكلة الجبر والاختيار أو بحرية الإرادة أو بالقضاء والقدر، والجدير بالتنويه، أن الفكر الإسلامي الأصيل قد احتك بالثقافات المختلفة من هندية وفارسية ويونانية ومسيحية ويهودية، وكان لزاما على أئمة الدين الدفاع عن الدين الحنيف أمام خصومه ولا سيما المسيحية واليهودية والمجوسية ومن هنا، أعمل المسلمون عقولهم في هذه القضية التي خلقت التيارات الفكرية الإسلامية المتضادة، أما بالنسبة إلى المسلمين الأوائل فقد اعتبروا الدين هو الإيمان فآمنوا بالقدر خيره وشره دون الخوض في الآيات القرآنية المتشابهة التي عالجت حرية الإنسان حيث إن هناك آيات تدل على أن الإنسان حر وآيات أخرى تدل على أن

الإنسان مقيد.

ومهما كان الأمر فإن المسلمين الأوائل لم يثيروا هذه المشكلة بمدلولها الفلسفي حيث اعتمدوا على الحديث الشريف القائل: إنك لن تجد ولن تؤمن وتبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن القدر

أن

خيره وشره أنه من الله. قال: قلت: يارسول الله كيف لي أعلم خير القدر وشره قال: تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك فإن مت على غير ذلك دخلت

النار)

87