تاريخ الجزائر المعاصر

تاريخ الجزائر المعاصر. دراسات ووثائق.

135

الاستعمارية، هذه القواعد التي اختصرتها كإجابات على تساؤلات هذه البحث، والتي مفادها: كيف استوعب الإمام أزمة التخلف في العالم الإسلامي، وفي الجزائر بصورة أخص؟ ومن هذه الإشكالية المطروحة ستكون إجابتنا على هذا الفهم الذي شكل خطوات التغيير من خلال رحلة طويلة مع هذه النماذج التي كونت الإكراهات التي وقفت في وجه الإقلاع الحضاري للحركة الإصلاحية الجزائرية.

لا يمكن وفي هذه الوضعية المريضة بكل هذه الإحباطات والمعوقات أن تقوم حركة التغيير إلا إذا نهجت منهج الأنبياء والمرسلين لإصلاح ما أفسدته الذمم وأيدي الناس، وعقول المستبدين والمفسدين في الأرض.

وفي هذا المقام بالذات يعد ابن باديس نموذجا سليما لمحاربة الاستعمار) لقد فهم بعمق أبعاد القضية، وأعطى للموضوع إطاره المستقيم فكانت مواقفه وتحركاته ثابتة هادفة موجهة إلى صميم المشكل مما أدى به إلى، صراع طويل انتهى به إلى الاستشهاد (2)، بعد أن حقق الجزء الأعظم من مسيرة العمل الإصلاحي بالوسيلة والأسلوب القويم بعيدا عن اختلافات السياسيين، وعقم خطبهم الجوفاء، وتضييعهم للوقت الثمين في ما لا يجدي نفعا للأمة، وتبديد الجهود ومنطلقات خاطئة ذلك قال فيهم عبد الحميد بن باديس:

ومع

(1) يقول فيه المؤرخان السيد والسيدة: قوفان ومارث:

" Le kaid lazhar est un esprit cultivé، ami de la France، qu'il aime avec

dévouement et ( … )، il est une impeccable prolité apanage de la famille BEN NACER Rapport du mois d'Avril 1917 (Taberdga et Khangat sidi Nadji) (Aurés) Avril 1917 document page 54.

(2) صلاح الدين (الجورشي)، ابن باديس) تجربة في الإصلاح)، دار الراية – تونس 1978

ص

5: