تاريخ الجزائر المعاصر

155

تاريخ الجزائر المعاصر. دراسات ووثائق.

تناقضات كبيرة في مسارها السياسي ممثلة في شخصية فرحات عباس (1). ولكن على الرغم من تفاوت تصورات هذه الرموز ومواقف عبد الحميد بن باديس من تحركاتها، فقد كانت لابن باديس مواقف واضحة من فرحات عباس الذي يعتبر رمزا للنخبة الفرنكفونية التي دافعت عن ثقافتها الجديدة المكتسبة وهو كما عبر العلامة عبد الرحمن بن خلدون عن هؤلاء بمقولته الشهيرة ولع المغلوب باتباع الغالب أبدا حتى دفعته المسيرة التاريخية إلى الالتحاق بالثورة بعد أن راهن على مبادئ الثورة الفرنسية إلى آخر المطاف. وعلى العموم فإن ابن باديس كان علما من أعلام النخبة الإصلاحية العاملة على تحقيق مصير الجزائر من خلال إعادة تشكيل شخصيتها العربية الإسلامية، وكلما انحرف واحد من المحسوبين على مجتمعنا ذكره بالتي هي

(1) فرحات عباس شخصية فاعلة في تاريخ الجزائر الحديث، وقد مثل النخبة التي راهنت على ثقافتها الفرنسية إلى أن غيرته رياح التجديد والثورة التي عرفتها الجزائر بعد الحرب العالمية الثانية، وقد رد ابن باديس ردا صريحا لدحض أطروحته الاندماجية كما رد على مواقفه الشخصية التاريخية للأمة الجزائرية، ويمكن اعتبار سنة 1943 م سنة ميلاد جديدة الشخصية فرحات عباس بعد ظهور حزب البيان ولمعرفة منحنيات هذه الشخصية الكبيرة وما تحمل من متناقضات راسخة. راجع:

من

BENJAMIN (STORA) - ZAKYA DAOUD، Ferhat Abbas op- cit P: 23 Rédha (MALEK)، L'Algérie à EVIAN، éditions DAHLAB Alger 1995 pp. (285 - 287).

Abdelkerim (MEZIANI)، Le Président Ferhat Abbas - et le manifeste du peuple Algérien (Mémoire) journal El Watan N° = 1897 du jeudi 13 février 1997 PP: 12

للإشارة أن أحدث دراسة عالجت تطور شخصية فرحات عباس يمكن مراجعتها من خلال: د: محمد العربي الزبيري الحركة الوطنية في مرحلة النضج (1942 - 1954). "مجلة الرؤية" المركز الوطني للدراسات والأبحاث الجزائر 1994، العدد الأول ص 130 انظر أيضا ما جاء عند بلخوجة حول السيد فرحات عباس:

173 - 130

d'après le discours de Férhat Abbas، secrétaire de l'U. D. M. A PP: 113 - 117 .. BELKHODJA (A) ALI EL HAMMAMI p 113 et suite ..