تاريخ الجزائر المعاصر

62

تاريخ الجزائر المعاصر. دراسات ووثائق.

1842 م، وقد اعترف ليون روش أن العالم الوحيد الذي عارض الفتوى في المجلس العلمي كما ذكرنا سابقا هو محمد بن علي السنوسي.

النازلة ومسألة الولاء والبراء

إن هذه النازلة تطرح مسألة معروفة في الفقه الإسلامي، ولها علاقة وثيقة بعقيدة الولاء والبراء، ولم تكن غريبة عن تاريخ الجزائر الحديث، حيث ظهرت أولا عند العلامة أحمد بن يحيى الونشريسي صاحب المعيار الذي عاصر ظروف المسلمين بعد سقوط غرناطة عام 1492 م آخر معاقل الإسلام المحاصر في أوروبا الجنوبية الغربية وعنوان رسالته "أسنى المتاجر في بيان أحكام من تغلب على وطنه النصارى ولم يهاجر وما يترتب عليه من العقوبات والزواجر (1). وقد تجددت النازلة على يد الأمير عبد القادر وسماها: "حسام الدين لقطع شبه المرتدين (2). إن رسالتي الونشريسي والأمير عبد القادر متحدتان في الموضوع والدافع مختلفتان في الحكم والهدف، فموضوعهما فتوى دينية في قضية إسلامية، ودافعهما استفتاء وجه كل منهما من طرف مستفتيها في قضية الهجرة الشرعية وهدف الونشريسي بفتواه أن يعود المسلمون

(1) حكم الهجرة من خلال ثلاث رسائل جزائرية، دراسة وتعليق: محمد بن عبد الكريم الجزائري، الجزائر، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع 1981 م ص: 6. انظر: أحمد بن يحيى الونشريسي، كتاب الولايات ومناصب الحكومة الإسلامية والخطط الشرعية، نشر وتعليق الأستاذ محمد الأمين بلغيث، لافوميك، الجزائر 1985 م ص: 18. محمد بن عبد القادر الجزائري، تحفة الزائر في تاريخ الجزائر والأمير عبد القادر، شرح وتعليق ممدوح حقي، الطبعة الثانية، بيروت، دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر 1964 م ص: 411.

(2) ابن عبد الكريم، حكم الهجرة، ص: 6 وما بعدها