تاريخ المغرب العربي ج 1

-

الشياب المعروفة في المغرب - فالنوب الوضى المشهور في البلاد كان البرنس

•

3 عطاء الرأس المخروطي الشكل الذي ما زال مستعملا إلى اليوم (126) وهو يرى أن العرب لاحظوا اختلافا في زي تبائل البرير الأولى: فستهم من كانوا يرتدون البرنس الطويل أو البرنس الدوله غطاء تترأس، وهؤلاء أطلق عليهم اسم ابرانس (جمع برنس). ومنهم من كانوا يلبسون هذا الرداء قصيرا أو دون غطاء للرأس، وهؤلاء أطبق عليهم العرب اسم المتر (جمع أبتر بمعنى الناقض أو المقطوع) (17) مثل براء زياد بن أبيه المشهورة.

-

-

أن هذا الافتراض الذكي

ولكن جوتييه بلاسف ونه احق في ذلك الذي يستند الى معرفة عميقة باللغة لا ينطبق على كل قبائل البرير شعب أدراج المتمين من بربر الصحراء في طبقة من الطبقتين. فالملثمون من بربر البرانس ولكنهم لا ينبسون البرنس مطلقا، ولا يحتمل أنهم كانوا يبسونه في عصر من العصور، كما لا يظن أن هناك علاقة بين غطاء الرأس في البرنس وبين النظام عند أهل الصحراء (128). وأخيرا يلاحظ جونييه أن الذين يلسون البرنس حاليا في المغرب هم حفدة البتر على وجه الخصوص اذ أن البرنس هو لباس انفرسان (129). وهذا يعنى أن رأى وليام مارسيه لم يخرج

(126) لا بأس من الاشارة الى محاولة جوتييه تتبع أصل البرنس الذي يقول انه شبيه بالثوب الشرقي الذي كان يستعمله الفرط جنيون وكان يتكون من رداء (tunique) طريل دون حزام عادة وقلنسوة تبين شكل الرأس (الجمجمة) ويلاحظ جوتييه ان مثل هذا الرداء كان مستصلا في ايطاليا وذكره الكذب اللاتين باسم بايتولا

+

(Paenula)

وهو يرى أنه لا علاقة بين البونيكوم (Poenicum) اللاتيني الذي كان مستخدما في ايطاليا وبين القرطاجنيين ويرى أن كلمة بايتولا مشنقة من كلمه باينا (Paina)

ظر:

بمعني رداء.

E.F. Gautier، Le Passé de l'Afriuqe. p. 148.

وعن شهرة مدينة نول، في بلاد المنتمين، في صناعة السروج والنجم والاقتساب المعدة الخدمة الابل والأكسية والبرانس التي يساوى الزوج مها حمسين دينارا رانظر الانزيمي:

E.F. Gautier، Le Passé de l'Afrique p. 241

(128) انظر 241. Gautier، ie Passé de l'Afrique; p ، وعن فكرة أن الملثمين لم يعرفوا البرنس، أنضر ابن حوقل (ص 84) حيث يقول من قبائل البربر المولفلين

في براري نجاسة ونواحي المطة وفزان: ان الغالب عليهم الشقاء والاتشاح بالكساء

(129) نفس المرجع ص 242

+

4