الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي

جهود العبيديين لنشر ثقافتهم

287

وقد كانت تلك الثورة ذات أهداف سياسية في ظاهرها وهي إزالة حكم بني عبيد من بلاد المغرب، فإنها كانت لا تخلو من نزعة مذهبية وبخاصة عندما أوشك صاحبها تحقيق نصر نهائي على العبيديين حتى أنه كان سببا في مقتل عدد هائل من علماء المالكية ليحقق هدفين:

أولهما: القضاء على دولة العبيديين.

وثانيهما: الحد من خطر اتباع مذهب مالك ومنافستهم له وذلك بقتل جل

علمائهم.

ومهما يكن الأمر فإن تلك الثورة قد أثارت حفيظة الشعراء مؤيدين و معارضين لبنى عبيد فأنشدوا عدة قصائد تصف الثورة وصاحبها وحصاره للعديد من المدن، غير أنه لم يبق من تلك القصائد الطويلة سوى نتف قليلة، وردت في ثنايا بعض كتب التاريخ والأدب، وبعض كتب الطبقات والتراجم ومن تلك القصائد ما ورد على لسان محمد بن علي الأيادي يحض الخليفة القائم بأمر الله، وابنه المنصور بمقاومة أبي يزيد وفك حصار جيشه للمهدية الذي دام ثمانية

أشهر

(1)

على أن الأيادي يذكر في قصيدة أخرى مقتل أبي يزيد سنة 336 هـ مهنئا الخليفة المنصور بالله على تحقيق هذا النصر الذي طال انتظاره. غير أنه لم يبق هذه القصيدة الطويلة سوى بقية تتكون من خمسة عشر بيتا أو ستة عشر أوردها

من

(1)

وهناك قصيدة أخرى قالها أحد شعراء إفريقية يمدح فيها عبيد الله المهدي ويقارن فيها مدينة المهدية كدار للدعوة العبيدية (الإسماعيلية) ببعض الأماكن المقدسة. ومن أبيات تلك القصيدة قوله:

لشن عظم الحرام وما يليه كما عظمت مشاهذه العظام لقد عظمت بأرض المغرب دار بها الصلوات تقبل والصيام كما بتهامة السبلد الحرام المهدية الحرم الموفي شي

انظر اين عذارى البيان.

.84/ 1 …

ابن عذاري م. س 218/ 1 - 219، حيث يذكر تفاصيل إضافية عن ثورة أبي يزيد وحصار

:

.217 - 216

المهدية.

النعمان: المجالس والمسايرات، ص

(2)