الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي

الثقافة في عهد الزيريين

343

فكله إلى ريب الزمان وجوره سيبدي له ما لم يكن في حسابه فكم ذا رأينا ظالما متجبرا يرى النجم تيها تحت ظل ركابه فلما تمادى واستطال بجوره أناخت صروف الحادثات ببابه وعوقب بالذنب الذي كان يجتبي وصب عليه الله سوط عذابه فلا فضة تحميه عند انفضاضه ولا ذهب يثنيه عند ذهابه

أبدت لنا الدنيا زخارف حسنها مكرا بنا وخديعة ما فترت

وهي التي لم تحل قط لذائق إلا تكدر طعمها فتحررت خداعة بجمالها إن أقبلت فجاعة بزوالها إن أدبرت وهابة سلابة لهباتها طلابة لخراب ما قد عمرت فإذا بنت أمرا وتم بناؤها نصبت مجانقها عليه فدمرت ماذا من الأمم السوالف أهلكت لو أنها نطقت بذاك لأخبرت طلابها في غفلة من حبها علقت بها البهائم فتحيرت (1) وينسب إلى محرز بن خلف قصيدة في وصف أطلال مدينة قرطاجنة، ومنها قوله: خليلي مرا بالمدينة واسمعا مدينة قرطاجنة ثم ودعا (2) طلولا بها تبكي لفقدان أهلها كما ندب الأطلال كسرى وتبعا وقولا لها ما بال ربعك دارسا وما بال وفد قد بناك وودعا على أن محرز بن خلف لم يكن شاعرا بقدر ما كان عالما بمذهب مالك ومن المدافعين عنه. وحسب قول عياض إن محرز بن خلف كان وراء مقتل

.117 116

-

حسني عبد الوهاب: م. س، ص

عبد الوهاب، حسن حسني: مجمل تاريخ الأدب، ص حسن

.117

(1)

(2)