الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي

القاعدة السياسية في بلاد المغرب

41

في إفريقية حيث ثورات الجند والأهالي ضد حكم الأغالبة، لذلك لم ترهبه رسالة الوعيد، ولم يكن مداهنا أو ضعيفا كما أنه كان يريد إظهار عزمه أمام أنصاره من قبيلة كتامة التي حملت على عاتقها إظهار دعوته، كما أن مناعة المنطقة التي يحتمي بها قد أسهمت في تطاوله على الأغالبة.

كان للأحوال السيئة التي كانت تمر بها دولة الأغالبة في إفريقية وطرابلس أثرها على ملك الأغالبة في صقلية، فقد كانت المناوشات على أشدها بين العرب، والمغاربة، وبعض الفئات الأخرى، ووجد إبراهيم بن أحمد - عقب فشل جميع محاولاته الإصلاحية التي سلك خلالها سبيل العنف خاصة في إفريقية ـ أن تلك التناقضات بين الحاكم والسكان ليس من السهل تذليلها فسلم الإمارة إلى ابنه أبي العباس عبد الله الثاني (1) (289 - 290 هـ / 902 - (903 م. وانتقل إلى صقلية (2) حيث توفي غازيا ومحاصرا لمدينة كسنة جنوب إيطاليا في 17 من ذي القعدة 289 هـ / 23 أكتوبر 902 م. ودفن في صقلية (3).

902 م

ترك إبراهيم بن أحمد ابنه أبا العباس عبد الله في إمارة إفريقية منذ 289 هـ / (4). وحاول أبو العباس عبد الله - خلال فترة حكمه القصيرة - إصلاح ما أفسده أبوه بإفريقية، غير أن تلك المحاولات باءت بالفشل في الوقت الذي كانت فيه قوات أبي عبد الله الداعي تتقدم باستمرار وتحقق الانتصارات.

وفي

أثناء حكم أبي العباس عبد الله بلغه أن ابنه زيادة الله الوالي من قبله على صقلية قد أساء السيرة، وذلك بتهافته على ارتكاب المعاصي، فأمر أبو العباس عبد الله بإرجاعه وسجنه بإفريقية (5)، وكان أبو عبد الله قد انزوى على

(1)

(2)

(3)

.44

ابن الأبار الحلة السيراء 174/ 1 ابن عذاري م. س 133/ 1، الشريف، محمد، الهادي: تاريخ تونس، ص ابن عذاري م. س 132/ 1، زامباور معجم الأنساب والأسرات الحاكمة، 106/ 1.،ن. م،132/ 1 ابن أبي دينار المؤنس ص 52 ويقول إنه دفن في رقادة ابن وردان: مملكة الأغالبة ص 61 ويذكر أن إبراهيم بن أحمد مات بصقلية، ونقل في تابوت إلى إفريقية ودفن بالقيروان.

174/ 1

الجمعة

175. ويذكر أن تولية أبي العباس عبد الله كانت يوم الأول 289 هـ. وقد ملك سنة واثنين وخمسين يوماً قتل آخر شعبان سنة 290 هـ.

ابن الأبار:

م. س،

ربيع

ابن الأبار م. س 174/ 1، ويذهب ابن عذارى إلى القول بأن سبب استدعاء زيادة

(4)

22

(5)