المجلد الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٢٩٣5
Z
5
&
F
5
F
N
W
Z
Z
F
Z
F
F
F
F
F
F
Z
لماسو في سابق الانزل به از جر و اقهر كل دعوته فتخلف من ملک و خادم وامير و وزير و عامر و قرين و تابع و خاطف وعواص و تعارض و ما رد و بالاسماء المحرقات والشهب الثاقب هل هل سَلَخُو شَاخِ مَهْلَلُو شَاخِ هَيتَا.
شيخ أو هالي عفي التي عن استوى على العرشرود برال اور وفصل الآيا مليا بن لامع يريدون ان يطفئوانور اشد با فواههم والله متم نوره ولوكره الكافرون واقدان همه يا ميططرون بعزة من صورك بالاسماء المكتوبة بالنوب حرية الطاعة التي خصك الله بها واطاع تك تك بها الاملاك والأرواح رَهْشَهيَال كقطلُوح سهره
اسر عوا مطيعين لمن تخافون عذابه و ترجون محمد رب الاخرية والأولى والسموم العلى العث السالب الحي الواضحات والاية الباهرا والمعجن الظاهل هيا هيا الملاحده واعلم ايها الطالب ان هذا الزجر فيه اسماء عظيمة جليلة المقدار لا يتخلف عنها ملك ولا روح ولا شيطاً وهو الذي تسميه مشايخ علم الروحانية بالمدهش المحر و لما فيه ف الاسماء المحرقات والاعوان المدهشاه والارواح واذا تكلم به الطالب خيابان
فيه بوار قر انوار تخطف الارواح خطفا ولا يطيقون الوقوف ولا التخلف عن العمل المطلوب منهم، واذا كنت معجز في اناء ومحى بماء المطره وشرب من بريك من الجن شفى