المجلد الثاني

الروحانين والمعقول في اعين البشر المتصلة بقلقهم الى نفسى الهبية لعلم النوب كجذب شعاع الشمس على توم العالم الاكبر وقواه وجعلت نفيسي روجانتے مرتفعة على انفسهم وروحانيتهم بالهيئة والارتفاع كارتفاع شما الشمس علي نوي العالم، وأما اخلاط والعراق والتفريق فقال انت تفعل ذلك قطعت فلانه بنت فلانة عرفلان فلانة تحو هذه الارواح الروحايند و فرقت بينهما كافتراق النور والظلم والقيت بينهما العمادة والبغضاء لعداء الماء والناره وان اردت حله فقال طلبات واطلقت ورفعت روحانيه الفرقة والقطيعة بين فلان فلاير وفلا بنت فلانة بقى هذه الأرواح الروحانند و ادارات عقد الشهي فقل عقد و مانند شهوم فلان فلان عرفلانه نيست فلانه او عن جمع النساء واخذتها بقى من الارواح الروحانية لعقد الجبال الصلبة وصغيرهاه وان اردت حله فقل حللت واطلقت عرفلان برفلاند عقد روحانية شهوته المعقول بقى هذه الارواح كمل النور والظلة ويجب ان يقول الكلمات سبع مرات و اعمار بنها و علماء هذه الصنعة قالوافرقا اسماء ارواح الكواكب السبعة على ما شرحناها في بالها لصياح أو عطف و فرقه او عندا و چل او شته او ستم او هلاک اند لا يقوم مرمقا من حتى يرى الأثره الشرط الثالث عيشة ينبغى از يكون العمل العقد بالليل و الحل بالنهار وذلك في أول الليل وذلك فى اخر النهاره واذا عرفت من ذلك العمل فلا تقل عملا و تتبعه بالكلام حتى تم لك جميع الاعمال الشط الرابع عشرف التكلوشا انك بعد ان عرفت كيفية طوالع هذه الأعمال فانه يجب التكون التسليما وهذه المناحسة أحدها أن لا يكون منخسفا قبل العمل و بعد بابى