المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٩٧15555
5
2
Z
F
Z
F
W
Z
Z
W
F
N
F
دار الدنيا فهو ونسبة البنية الا انها اختلفت باختلاف المراتب كما اختلف الموحدون في اطوار التوحيد و الموحد واحده فالمرتبة الاولة توحيد البنيين والمرتبة الثانية توحيد الصديقين والمرتبة الثالثة توحيد الشهداء هم المخاط الى اربع وهو الثاني من عالم الإبداع وهو القل المعبر عنه بالفطنة وحد الله تعالي ستر ما اودع الله فيه فراسري الحروف اذ هو لوح النفوس الربانية وهو ايضا نسبة اللوح المحفوظ فاستدارت الحروف في خانه شكلا مربعا على ما امثله للعيان بست و لطيف
ز مجموع شريف وهو هداه
خوا نسبة الاختراع الأول خط اله أنسب الاختراع
الثاني وخط الجيم نسبة الابداع الأول وخط الدال نسبة الابداع الثاني فخط السيد الورشر وهو ج
نبتة العالم النبوي وهو نسبة العقل وهو تبة الجبروت الاعلاوهو
سبة الاختراع الأول وهو نسبة اليوم المطلق وهو نسبه العما و هو مستقر لأو العادة وخطاب هو نسبة الاختراع الثاني و هو نسبة المقام الصيد تنفر و هونبه الروح وهو نسبة الملكوت الاعلا وهو نسبة اليوم العالى و هو نسبة الكبريتي وهو نسبه الصور النورانية اعني حقايق الأرواح وهو نسبة الهيا وهو مستقر الحكم وخطاج هواول عوالم الابداع وهو نسبة المقام الشاهيدي و هو نسبة النفس الكلية وهو نسبة القلم وهو نسبة الجبروت الاعلا و هو نسبة اليوم القيدي و هو نسبة القلب هو مستقر الحكم القدرتي وهو نسية الله وخط (هو نسبة عالم الابداع الثاني وهو المقام الصالحي وهو نسبة اللوح وهو نسبة الملكوت الإعلالان ملكوت الكربة فالد ترام المشكلات المصورات وملكوت اللوح فيه اسرار العلوم الفيسية الترتيبات وهو نسبة للنقوش الكتابية وهو مستقر العلم الالمقر والته الإرادتي وهو نسبة