المجلد الثاني

5

5

بالمعروف والناهون عن المنك والمحافظون الحدود الله وبشة المؤمنين فالها المشقوقة التي تكون في اوايل الكلمة وفي أوسطها لها نسبة العشرة واما في اواخر الكلام فليد الاخمسة الا انها اذا كانت متصلة كانت شكلا قائما واذا كانت منفصلة كانت مستندين وهي اقوى العوالم والاتصال واعرف العالم في الانفصال فهي في عالم اشتقاقها تشير لعالم العشر باطن اللباطر فلعالم العلم بالسفلى منها ولعالم العرب بالعلوى منها ولعالم الكرسي في انفصالها واستدار تھا ولها الا فلاك والسفليا باتصالها وقيامها بعوالم التكوينات وهي من اسماء ابتدا الباطنة ولذلك اذا ثاء و الحرين والعليل والمكروب وجد راحت بقوله آه آه بسبب ذلك الست الموروع في باطنها فهي هواء وروح وهي تمد اليح اذا كانت مطلقة وان هي تشكلت كانت روحا الا ترى قول النبي صلى الله عليه وسلم الريح فيروح الرحم تدير ذلك فهو سيب الحيا اذا تشكلت وسبب النمو اذا انبسطت وهى حرف حار في الدرجة الثانية ولد نسبة فرحيث التفصيل حارة في الدرجة الأولي فهو جامع بين حرارت مين نے زائد ف حيث الحملة وفرغيره وحيث التفصيل وهو شر الصدر قاصد ستر الكرسي وهو في عالم الأخروي وفيه شراكوض الذي في مياه الرحمة وكذلك في كتب الهاء المقسومة والهاء المستديرة عد رمر بھائے نفسها وشرها كل يوم خميس ومعها هو السيد الذي لا اله الا هو الحي القيوم وفي نسختهم بكى لا الداليا هو ليس

55555