المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٣٨

يوزب

وركبها علي خاتم قلعي او تر من تختمر به انطقه الله بالحكمة ويستر هاله وييسر عليه الفهم الثاقب اذا علقه بالله قلبه ولا يعلقه عند نومه فانديري في الاكثيرة الا ان يصل الذويه الكشف الراسخين في العوالم العلوية فانهم تظهر هم حقايق عرْشِيّته وَحَاملة يوفقه الله المحتة والطهيته واما شكله مجمع العوالم الملكي بيتا جملة وتفصيلاً ان شاء الله تعا ونسبة ما بقي من التواير هو نسبة ما بين العرش والكرسي وكذلك هنا بين كل نسبة من النسب العلوية فقد تبين لك كيف الحاطة العين العرشي بدت الاكوان وانتبه الى سر الامركيف نزل من علو الي قل ورجع من سفيل إلى علو عود على سره وكيف هو واحدة وكيف استمداد العالم كله با جمعد منه وهو واحد في نفسيه والعالم متحد دور حيث اطواع و انواع تراكيب كيف منه أهل الشمال مرا يفيدهم عن الله تعا وهو واحد ذاته وذلك في سترفق له الحق الله الذي خلق سبع سموا ومن الأرض مثلان يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله على كل شي قديره وقد اشار الي ذلك با بلغ الأشارة في كتابنا شمس المعارف و لطايف العوارف فتامله هنا ك ان شاء الله نگاه حرف الغين هو في رطب اللهجة السابعة على الحملة وفيه رطوبة في التجة الثالثة ورطوبة في الترجة الرابعده قال الناسخ قد تقدم القون اختلافا العلماء في الياء والنون وفي مذهب الشيخ انها تح والله

74 224 24

??????

٦٢٢ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.