المجلد الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٢٢٣5
Z
W
Z
E
F
Z
Z
Z
2
2
Z
Z
F
F
Z
Z
F
5
F
Z
55555550
5555555
55555555555555
W
وتعطى الذاكر لن لك الاسم ما في قوتها وخواص الأعداد في طبايعها التي اودعها الله تعالى فيها، وهو فعلها الخاصرتها ثير من الذكر العربية التى ال على الحيا في كل شيء وذلك على الاوقات العددية لها خواص ومنافع الفواكر العام أو على وجودها وهو امتزاج المنفعة الوفقية بالمنفعة الحرفية والمنفعة الاسمية والله أعلم. فضل فرغيرها علامة من عرفى الله و معرفت ان يطلع على سترة فلا يجد علما فتلك المعرفة التي معرفة وراءها وفضل الله الرجال بعضهم على بعض في استصحاب هذا الحال، وعدم استصحابر واعلم ان اردت ان تظهر لكه لوايح معالمك فاتنة الجوارح عن الكسل والنفس عن الملك والعقل عن الجدل والقلب عن الزلل والروح عن الامل والسر عن رؤية العمرك نسبت الحال والمحل فانه لبشر قاعدة للتحقيق الابسابقة التوفيق من يرد الله ان هدير يشرح صلا للاسلام، ويسر امره ومع هذا فقد جعل الله للعبد الربع. قواعد هي مواجيد العبد الضرورة وعمدة القصد البصيرة وهم الاحاطة والخير والإرادة والادراك فهذه اربع القواعد واصل الام ومسلك العقول فالاحاطة عليها بناء التحقيق والرجوع اليها التعليم والتبينه ومرصعدها الي ذروة التحقيق فقد حصل له الكمال الانساني والخلاص الروحاني وبها يتصرف الراحل الانت و نفره قصك أخلوا نفسي كثيرا وتخلع بدنك خاليا وسرك انك مجرد بلابات معراف الملا بهالطبيعية