الجزء الأول

أبو ذر على رجل إلى جنبه فقال له: متى نزلت هذه السورة؟ فأعرض عنه، فلما انصرف من صلاته قال له الرجل: ما لك من صلاتك إلا ما لغوت، فسأل النبي عن ذلك فقال: صدق)) وروي عن ابن عباس أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب كالحمار يحمل أسفارا))، وروي أن علياً خطب قبل الزوال، والذي يذهب إليه أنه لا تجوز الخطبة للجمعة إلا بعد الزوال لإجماع العمل على ذلك، وما روي من فعل علي في تقديم الخطبة قبل الصلاة. فلم (3) يرد الخبر مجيء الأخبار التي ينقطع بها العذر،

وجوب

(5)

وإن صح ففعل غيره من الصحابة أولى أن يتبع لأن الحجة تؤيده ولا تجوز الخطبة للجمعة إلا من قائم، وقد روي أن علياً خطب قائماً فلم يجلس، فإن قال قائل: إن علياً خطب قائماً فلم يجلس لأنه قد كان فيمن يخطب من الناس) من يجلس في خطبته كلها حتى يفرغ) فلذلك روي أن علياً كان يخطب قائماً، قيل له: هذا غلط منك في معنى الخبر وسوء تأويل ذهبت إليه، لأن الناس اختلفوا في الخطبة، فقال قوم:

1 - رواه الترمذي

رواه أبو داود

•

3 - في (ج) نسخة لم.

في (ج) تؤديه. - زائدة في (أ).

(0)

-079 -