الجزء الأول

قد تقدمت المعرفة أنهم غير قادرين على تكوين أنفسهم قردة فدلت المقدمة على التكوين دون امتثال الأمر، والله خاطبنا بما تعقل العرب في خطابها والعرب تقول: إفعل و لا (2) تفعل أمراً و نهياً (3) فإذا أمر من تجب طاعته والانقياد لأمره كان على المأمور إتيان ما أمر وبالله التوفيق.

1

في (ج) فقد

•

2 - في (ج) أو لا.

- في (ج) أو.

- ar-