المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٨٢٥فلا يلر منا من ذيك ستي ان لم يتعد وامهم أوامر الشرع وما بلغت ان احلا تقدى ولا فعل محجورا وا ما تفهم انا أعطينا هم ال جانى فتهم اعطينا هم المان على ان ين عنوا لا احكا مراسم فقولوا عنه واصر ..
على يقيهم الى اليوم ما علمنا منهم فيئة قبل يومنا هذا والا قولهم انا مدمنا السوق الغياب والأوقاف فاهد منها الى بعد ما حاربو المعلمين منها واما قولهم أن الشيخ أبازيد امريع بالكف عن المد مقالات زنک بل قال لي لا يحسن الهام ونحن كففنا عن الهد مقا دام هو هنالك في ما بعد فلم سلام إلى برج الحوش امرت بها من قبل فوقيت منه بقيه قدمت بعد مستي وا ما تقولهم ان الامام الحركتب بالكف عن الهدم فيا بلفين من كتاب ولا رسول يک لک و با قواهم آن الهام الى ه صفر فان لک بهستان و زور من فايله ولو قدرنا کون ديد فهم حقيقون به و ذلكل نهم محرين على يفهم منه. ما عندي بسبيل التفصيل اسعاف للخوان والا فكل ذلك لا ہالز مينے خان اس جعلينے حجتہ في ذلك كله وان الحاكم بيني و مراجع
في يوم القيامة وكتبه محرب الله وهذا يبحث فرحضر عند ال قام من المشايخ مسئلہ راينا جوابد في التفصل الجواب اهل الليف وواين. نے جوابك عن تخريب البنوت فتحتك عن تخريب بيوت البناني والفاصل. بالذين استقروا في البلد بعدتر ولهم على الامان والذين لم يظه مرام. يعى فما مجتك على هدم بيو هنولي اظهر لك الدليل من اثر المسلمين جتے نطلع عليه الجوال انا لم ندم الابيوتا تحصن فيها البغا محمد فحاربوا منها المسلمين فان كانت لا ينام وارامل کا ذکروا فقد هدم العلا متابو نهان بيتا تخصت فيه البقاه دور ما نزلوا منه وساله ولع ناصر عن زمان فقال هو على البقالا لانهم السبب لذلك، وهدم بيوتا للقرامطة بعد ما غابوا عنها ولم يبحث هذ هع لا يتاما وبلغ أو نساء وفتاة الشيخ المالكي ان كلما تخص فيه البناتي من أيتام بيت يتيم اولا غائب جان
826