المجلد الأول

حرماته وتعطيل حدوده ووقوفكم حجرة في بلعوم القوم الكافرين، وإنما نهضتكم ليست كما يشيعه عنكم أعداؤكم وأولياؤكم في الجرائد وغيرها، وبودي لو صنف أحد العلماء عنكم منشوراً في صورة رسالة تهدى إلى جميع المسلمين في جميع الممالك يكشف عن عقيدتكم وسيرتكم وموضوع نهضتكم وما مقصدكم وما هو عين سياستكم، ثم ترسلونها إلينا لنطبعها في زنجبار ونفرقها في الأقاليم، أو ترسلونها إلى الشيخ الشماخي يطبعها في مصر وإلى الشيخ الباروني بواسطة الشيخ

من

لدنا

6

وهما

الشماخي. وبالجملة هذه سياسة أشير بها عليكم ونظركم أعلى وأتم وأكمل وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وعلى كافة من قبلك من إخواننا المسلمين ويسلم عليك الشيخ المخلص سليمان بن حميد بن عبد الله الحارثي وشبله الكريم عبد الله ابن سليمان والمخلصون لكم يسلمون عليكم ويدعون لكم بالنصر والأيد، وقد أجرى الله على لسان عبده العاجز الضعيف مرثيتين لسيدنا الشيخ رحمه الله تحت الطبع، وبعد تمام طبعهما سنوجه إليكم بعض النسخ إن شاء الله، وهذه القصيدة النونية أرجو منك تأمر بالإكثار من نسخها وإشهارها مع شيوخ القبائل عساها تحرك من عواطفهم وتهز من أريحياتهم ولهذه الغاية وضعناها على هذه الوتيرة سياسة منا للدين وتحريكاً لعواطف المسلمين. قد تم الكتاب الوارد ولقد جزى الله منشأه وكاتبه عن الإسلام خيراً يوم 13 ربيع الثاني عام 1333 هجرية، وتحرير الكتاب يوم 14 ربيع الثاني وصاحبه في زنجبار في العام المذكور تم بقلم الحقير زهران بن خلفان بن سرور بن سليمان بن مهنا اليعربي بيده.

15 - وصف رحلة النقيب جي. جاي. إكليس إلى المنطقة الداخلية عُمان في عام 1925 م

من

إكليس

ت المجلة الجغرافية أيلول/ سبتمبر (1925، محاضرة النقيب جي. جاي.

نشرت

(01)

التي

ألقاها في الجمعية الملكية الجغرافية (جمعية وسط آسيا

—

لندن)

ويصف فيها رحلته إلى المنطقة الداخلية من عُمان النقيب إكليس عمل كضابط في الجيش الهندي الملحق تحت سلطان مسقط وهو قائد جند مسقط، كانت له الفرصة في الدخول والتقصي والبحث في المنطقة الداخلية وأن يحمل مسحاً معه للجانب

(51) انظر:

Geographical Journal، vol. 66، no. 3 (September 1925).

397