المجلد الأول

أسمع

هناك أحد العناصر المعارضة لسياسته وسط أبناء المدينة حيث فقد صوته في حديثه الطويل وبصوت عال في توبيخ ولوم أبناء المدينة وذلك بعد فشل مؤامرة اغتياله، ولقد سجن الإخوة الثلاث في الحصن حيث تناقش هو ومعه مظفر في مصيرهم، وكان رأي مظفر أن يقتل ثلاثتهم. حيث قال: انتظر حتى يرحل النقيب وأصدقاؤه ثم أقتلهم كلهم أضرب بالسيف وكل العسل إلا أنه لم يتم اتخاذ قرار بشأنهم، ولم قط شيئاً عنهم، واليوم وصلت أخبار مفادها أن الشيخ عيسى قد حاصر مدينة عبري، وكان الوقت قد فات على خليفة لطلب المساعدة وبعد يومين أرسل جماعته لعبري للتوصل إلى أفضل شروط. تقف مدينة ينقل في وضع قوي بين النهاية الجنوبية للجبل الأبيض وقمة جبلية جاء اسمها على اسم المدينة، والحصن بحالة جيدة وهو في شكل مبنى ضخم غير منتظم توجد به منارة منخفضة ومعظم البساتين توجد في جهة الغرب من المدينة وبينما كنا ويليامسون وأنا منشغلين بإجراء المقابلات والمحادثات، تسلق كلّ من ليز وغراي منحدر جبل الأبيض، حيث تمكنا من مشاهدة منظر رائع للظاهرة وواحة البريمي، جمع اتجاهات عبري والدريز من نقاط التقاطع في جبل القلعة.

بلاد بن كعب؛ عدنا إلى الباطنة من الطريق نفسها ودخلنا إلى صحار في يوم 7 كانون الأول/ ديسمبر، وكانت وجهتنا أن نتبع الساحل حتى منطقة المرير الواقعة في نهاية سهل الباطنة، ثم نعود إلى صحار تحت تلال سفوح الجبال، إلا أنه قد وقعت حادثة سعيدة جعلتنا نغير من خططنا وبين لوى و شناص حيث عدلنا ذلك وقمنا بزيارة شيخ البلوش المشهور في كلّ عُمان بكرمه وحسن ضيافته. ولقد كنت أرغب فقط في تناول القهوة، إلا أنّني حينما أخبرته بذلك جذبني من ذقني (ويعتبر هذا الشيء شديد (الاحترام) وأصر على بقائنا الليلة معه، ولقد ضيفنا بوجبة في منتصف النهار ومن خلال ذلك تعرفت على الشيخ معضد أخي الشيخ سالم بن ضيان من تميمة بني كعب والذي تمتد منطقته في الظاهرة من جبل الروضة إلى وادي الجزي في منحدر طويل وضيق وسط منحدرات وسلاسل جبلية رئيسة، ودعانا معضد لزيارة بلده وجعل نفسه مسؤولاً عنا في كل شيء، وسررنا بذلك وقبلناه من دون تردد.

بدأت الأمور تستقر وبسر رعة، وفي تلك الليلة قررنا أن نعمل في وادي حتا، أعطاني الشيخ معضد الانطباع برجل ذي مشاعر دافقة بعزيمة قوية مكبوتة تساوي تلك المشاعر، ما يعطيه مظهراً هادئاً وسلوكاً متحفظاً وفي المجلس لا يتكلم إطلاقاً إلا إذا طلب منه ذلك وعندما يجيب فإنه يجيب بإيجاز واقتضاب قدر الإمكان، إلا أن حكمه دائماً مباشر ويكن له اتباعه الاحترام ويحترمون كذلك حكمه، وفقط أثناء

،

415