دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين
الجزء ١ · صفحة ١١٢Converted by Tiff Combine (no stamps are applied by registered version)
4
الخلافة، ويقال انه آخر ما كتبه شكري مصطفى، وهو يشكل خطة الجماعة في بعث الإسلام ابتداء من البلاغ فالجماعة وبناؤها، فالتبوو فالهجرة فالجهاد وخطته. وكان للكتاب ملحقان: احدهما عن اليهود كسادة للعالم المعاصر ولمحة عن خطتهم في قيادته، والثاني عن الاخوان
المسلمين
(1)
وتتلخص مبادئ هذه الجماعة فيما يلي:
(1)
الحد الأدنى من الإسلام (2) قاعدة التبين.
(3) قاعدة تعارض الفرائض
(4) تكفير مرتكب الكبيرة.
(0) زعمهم أنهم جماعة المسلمين (6) الدعوة إلى الامية ومحاربة التعليم.
(7) مفاصلة المجتمع وهجرته.
كما صاغوا منهجاً معيناً لفهم الكتاب والسنة، ورد الاجماع وأقوال الصحابة
واجتهادهم، وذم التقليد.
الحد الأدنى من الإسلام:
ويريدون بذلك أن الإسلام يتمثل في جملة من الفرائض التي ينبغي اداؤها فمن لم يؤدها أو قصر فيها أو ترك بعضاً منها فلا يعتبر مسلماً. وشبهو الإسلام بغاية معينة كالاسكندرية مثلاً، فمن أراد أن يصل الاسكندرية عليه أن يقطع جملة الاميال التي تفصل بينه وبينها، فمن قطع جميع المسافة ماعدا الميل الأخير فلا يعتبر واصلا إلى غايته وكذلك من قام بكل الفرائض ماعدا فريضة واحدة فلا يعتبر مسلماً (2)
ولاشك أن هذا فهم غريب لاسند له ولا أساس إذ أن الأمور كلها كما يقول أبو عبيد، يستحق الناس بها اسماءها على ابتدائها والدخول فيها، ثم يفضل بعضهم بعضا وقد شملهم فيها اسم واحد فالمصلى يطلق على من استفتح الصلاة وعلى الراكع والساجد والقائم والجالس فيها فكلهم يلزمه، اسم المصلى. (1) ذكرياتي مع جماعة المسلمين، ص: 81. (2) البينة (التحليل الفكري لطائفة التكفير والهجرة) جمال سلطان، الكاتب عضوا في جماعة التكفير، ولكنه خرج عليهم وأراد حوارهم كما يقول، فامتنعوا عن ذلك فكتب الكتاب رداً عليهم، انظر. 3 من نفس الكتاب.
ص
50، وقد كان ص
- 112
—