الإسلام ومدرسة فرويد
الجزء ١ · صفحة ٢٥د - المدرسة الشيوعية (33):
ان المدرسة النفسية الشيوعية هى انعكاس طبيعي للفلسفة المادية الماركسية (34) التي تنص على ما يلى: ان نمو الحياة البشرية فردية أو اجتماعية، يعود الى الظروف المادية والاقتصادية، وأن الحياة النفسية انعكاس للظروف التي يحياها الفرد.
من خلال هذا المنطلق يتبين لنا، أن علم النفس عند المدرسة الشيوعية لا ينفصل عن الفلسفة المادية الماركسية اللينينية، اذن أن علم النفس الماركسى (35)، يفسر كل نشاط الانسان بالعوامل المادية ويعلل ذلك بما يلى: «ان المادة هي وحدها الجوهر الذى تفسر جميع ظواهر الحياة، وجميع أحوال النفس، ويطلق المذهب المادي في علم النفس على القول ان جميع أحوال الشعور ظواهر ثانوية ناشئة عن الظواهر الفيزيولوجية المقابلة لها» (36)
اما العلماء الاكادميون السوفياتيون فيعرفون علم النفس بما يلى: «علم يتناول واحدا من جوانب التفاعل بين الذات والموضوع و موضوع علم النفس هو النشاط النفسي».
(33) ان الشيوعية والماركسية تطلقان على مسمى واحد
(34) انظر: ستالين
ص 46 - 51
•
-
المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية
(35) نسبة الى كارل ماركس (1818 - 1883) مؤسس الشيوعية العلمية القائمة على الفلسفة المادية والمادية التاريخية أهم كتبه: رأس
المال، بؤس الفلسفة
6
نقد الاقتصاد السياسي نقد برنامج غوتا
(36) انظر: جميل صليبا، المعجم الفلسفي
ج
2
-
ص
309
28