الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١٨٠الاستدراك
اولهـ
وجوه ولهاسا ذكر
وذاك الاستدراك فيما يؤثر ا بان يفوت الاول من هذه الصلوة حين يدخل او وسط او آخر والثان ان يفوته اولها اذ يدخلن او وسط وآخر قد وكل وجه حکمه مسـ
او اول ووس
ـط
يسقط
ـطر
او اول ووسط وآخر فاول الانواع مثل من دخل فاتته ركعة قبيل ان يصـ او ركعتان فيصلى بعدما بقى فان هذا الامام سلما قام الى ما فاته
من
اول
دون
تكبير اذا ما يعتلى بعد ذا وقد كمل
فلياته لموضع فيه دخل ثم ليسلم وقيل ان قام لكي يستدركا في
وجه ونوع سلكا
ـام بتكبير له وجعله بعض الشيوخ من فعال الجهلة
مقال لابي ستة
قد حكاه قطب العلماء المعتمـ
ـد الصلوة اذ تعمدا زيادة على مقـ مقاله غـ
القرآن لا
يعيد
هذه لاجل ما قد زاده
يقول
ما
يقل بان من عليه
يزيد مشابه اعادة من
معه
الى رسوله
وان قرا الامام للتحية تحية
يقراها
التسليم
عند
القعدة
ذا هنا فلا يقوله
وما عليه بعد ذا استدراك ما بقى وبعضهم
له قد الزما
اما الذي يفوته منها الوسط فهو كمن صلى لركعة فقط
او ركعتين ثم نام او جري من قبل أن يقوم بالتكبير
او
وبعد
يتوضا عند هذي
ذا ادرك معه
الحالة
منه رعاف او کقييء ظهرا
2
من نومه المذكور
ينتبه
حتى يفوته بنحـ
ركعة
الرابعة فان يکن سلم من قد تبعه
قام بتكبير تشهد علم ليدركن ما فاته حتى يتم
ناما
من
بعد ما قد تبع الاماما
كذاك ان احدث او قد ثلاث ركعات ولما ينتبه او يتوضا للذى قد حل به حتى يسلم الامام فليتم صلاته
كما عليه قد لزم
وداخل فاتته ايضا ركعة من اول وبعد ذا صلى معه
- IVA-