الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٢٩٣لو طال فوق
حده
وقيلا يقص شعره اذا
يط
وشارب ان
طالا
وليس من
ذلك
ـولا قالا
بد
وابطه
وقد
روي ذاك عن الرسول وذاك قول القوم في المنقول
وصحبنا
لذاك
يكرهونا
وعل ما يروى عن الامين ما
وكفن المراءة عندنا على وليها
كذا عاشـ
روونا
لديهم بنقل
وعند
جمهور
وبعضهم قال على الزوج كما كسوتها حال الحياة
وذاك
فوق القميص يجعل السروال وحسنوا نوا اكفان موتاكم ذكر
على انقطاع عصمتهـ
اولا بموت ساعي وما به جدال
بر يرفع عن خير البشر
انهم
ليتزا
ورون
فيها
وفيها
جاء
يبعثونا
والخلف في الميت عن
ائمة
يلب س للعمامة
الصلاته
وافضل الحالات في التكفين ان يكون ثوبا ويجعل الحنوط قبلا في الفم فمنخر فالعين فالاذن فالوجه فالا بطين ثم في الدبر وهكذا في
راحتيه
الكفن
لا
تذر
وبين اصبع اليدين يحظل والرجل في قول وقيل يجعل لحيته ورا ــه على حذا
وجائز تطـ
وحامل
جنازة
كذا
عشرة الاف له من
حسنه
وان يكن في مرتين
ـلا
وفي ثلاث فثلاثون وم
عشرون الفا اجره لقد علا اربع اربع ون الفا ارتفع
وان يكن صالحا المحـ
مول
فق
مونى لهـ
تقول
وان يك المحمول غير صالح اي راجعا بالخزى
فانها تقول واويـ
وكل شيء ماخلا ابن آدم
والفضائح
ـلاه
ين تذهبون ياخ
سراه
نطقها
بهذا الكلم
وانه فيما روي لنا
روينا اربعين
بحق
الانسان منها لصعق
وحامل قوائم
عنه
ـرير
والدفن في الثلاثة الاوقات
ـط من الكبير
نس هذا الحديث نرويه
الا
لعذر
آتي
حال طلوع وغروب علما وحينما توسطت فوق السما
وجاء مرويا لام
كذا
زوج
رة المكـ
فلا
رمة توذوهم
ـنوا اكفان امواتكم ويعويلكم بتا خير وصاياهم ولا تزكية وذكر ما كان خلا