سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٣١١

- 309 -

1

موجب الأدب

باب به أذكر موجب الأدب وموجب التأديب عندنا اللعب بأى لهو كسر الحجر عليه واللفظ بفتح هجر وبالنياحات وبالتغني وكل شيء للقت ال يجنى من المقال والفعال كلقب شخص بغير اسمه بين العرب وبالذي ينقصه من عاب وبالبزاق وحثا التراب إذا هما كانا له ما ـــلا وص وإن هما قد وصلاه نكلا و بدخول بيت غيره بلا إذن بحيث ذاك لن يحلا إن كان لم يفسد لشيء من دخل وإن يكن أفسد حيثما وصل فحقه التعزير في قولهم وقيل حقه النكال الأعظم وهكذا بالقذف في الكتمان أما الظهور فيحـ د الجاني توجب بينهما ما كان فيه الأدب فليأخذن بها إلى الحكام أو لجماعة من الإسلام فإن يح أدبوها هم ولا يؤدبنها وحده ولو علا وجوزوا له إذا درى الأدب ولم يحاذر فتنة لذا السبب تؤدب الفتاة في العصيان للزوج في الفراش والمكان وللفتى يؤدب العبيدا إن كان يدرى الأدب المحدودا وإن يكن لا يعرفن الأدبا أسنده لحاكم تنصا وذكروا عن الرسول من مضر بأنه الفضل بن عباس أمر يؤدبن أهله من استحق منهم كذا عبيده الذي استرق وللفتى يؤدبن لطف له أو يأمرن مؤدباً كمله

وإن من فتاته تسـ

وليس للام بأن تؤدبا إلا بإذن من أبيه كتبـ

L

٣٬٧٩١ / ٥٬١٤٢