سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الثامن

الجزء ٨ · صفحة ٣٢٠

—

1

النظر

الفضلا

ومن يكن على التعدى سجنا لا يطعمن قط ولا يسقى هنا لكى يقر بالذى قد صنعا وإن يكن بتوبة قد رجعا فإنه يسقى ويطعمنا فالتوب الذنوب يمحونا ومن طعام وشراب من سن في غير ما تعدية لا يمنعن ويمنع المحبوس من لهو إذا أراده وفيه يوما أخذا ويضربن ضربا على الملاهي فليجتنب للهـ و والمناهي ويتركوا أن يوقدوا مصباحا إذا الظلام أسدل الجناحا لا يتركوا أن يفرشوا حصيرا وهكذا لا ينصبوا سريرا وهكذا لا ينشروا البخورا فكل ذاك قد غدا محجورا وليتفقدوا مكان الحبس من ساعة لساعة بالكنس وإن هم في الحبس كانوا اشتغلوا بمثل صنعة عليها أقبلوا فجائز للمس. لمين في الأثر منعهم وتركهم حسب ومالهم أن يمنعوا من صلى جماعة منهم يرجى كذاك من قراءة القرآن والعلم لا يمنع هذا الجاني ويمنعن قاعد إليهم وبالحديث بينهم يسليهم ومن على تعدية كان سجن ثم بها أقر حينما امتهن فلهم إخراجـ أن يتركوه حيثما قد ألزموا وان هم من حبسه قد أفرجوا ومنه حق التعديات أخرجوا فلهم أن يرجعوه حيثما كان برأى في الصلاح أبرما وإن يكن يحبس شخص وعلم من ولى السجن بأنه ظـ سلم فليتركنه يخرجن بحيث لا يجعل ذا قط إليه سبلا ومدة الحبس على القول الأحق بنظر الحاكم فيما يس وقيل في الموجب للتأديب من تسعة عشر حبسه يقدرن ويحبسن في موجب التعزيز ما دون أربعين فى التقـ ن في موجب النكال ما دون خمسين من الليالي

ويحبس

ولهم

تحق

دير

٣٬٨٠٠ / ٥٬١٤٢