سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤١٩

وقد أتى أمر من الشرع الأثم بالترك ايضا لقيام من خدم على الرؤس حيث في القيام على الروس صفة الاعظام ليس لخوف العين مما قد علم أولا فما بال تخصص الخدم وقد أتى عن ابن عباس الفطن بانما الكلاب من انواع جن فان غشيكم قال منها غاشي القواله شيئا من المعاش وبعد ذاك فاطردوه فلها انفس سؤ فتوقوا فعلها والمصطفى يامر من كان شكي إليه طول السقم عند ذلكا إن يطبخن هذي اللحوم باللبن وقال قد سألت ربى ذا المنن إن يجعلن فيهما الشفاء والبركات ويزيل الداء وبعض انبيائه الكرام كان شكى للواحد العلام قلة نسل وله قد امرا إن ياكل البيض وحيتانا يرى وقسوة القلوب بعض الانبيا إليه قد شكى على ما رويا وإنه اوحى اليه ياكل لعدس فهو الدواء الامثل وفيه سبعون نبيا كرما قد باركوا ومنهم ابن مريما وقال بعد ذلكم عليكم به وبالقرع الذي لديكم فانه يزيد في العقل وفي دماغ من ياكله ويقتفى عليكم بالتمر ايضا جاء فانه

ويدفئن ويشبعن وفيه

ليذهب

العياء

سبعون بابا من دوا يبديه

منها أمان من له قد أكلا من مرض القولنج اعظم البلا

وبالزبيب عند اولى الاكلة

فانه

منشـ ــف

ويذهب البلغم والغم النصب وأنه يشد ايضا للعصـ

للمرة

ب

وهكذا يحسن الاخلاقا يط

ـيب النفس لمن قد ذاقا

م ايضا في حديث اثبتوا

عليكم باللحـ ـم باللحم فهو ينبت وتارك منكم لأكل اللحم في اربعين من صباح تم

فانما اخلاقه قد وردا

تسؤ عن خير الأنام احمدا

419