الجزء العاشر

والله ذم البخل في مواضع من الكتاب قد وعاها من يعى كذاك في صحائح الآثار جملة اخبار عن المختار لا يدخل الجنة ذو بخل ولا خب ولا من قد يخون للملا لا يدخلن جنة الرحمن خب ولا البخيل كالمنان ثم ثلاث مهلكات يرفع شح مطاع وهوى متبع كذاك اعجاب الفتى بنفسه يا ويحه في يومه وامسه وانما قيد بالمطاع لانما الشح بلا نزاع ملازم نفس الفتى في كل حال من الاحوال او محل وانه لاجل ذاك أخرجا ما كان قد عصى له وازعجا وهكذا اخرج بالمتبع هوى عصاه وله لم يتبع وجاء ان الله يبغضنا ثلاثة شيخا ويزنينا كذا بذيلا من بالاموال والثالث المعيل ذو اختيال وخصلتان قد اتى لا تتفق في المؤمن البخل وسوء في الخلق لاهم من بخل وجبن نزلا بك استجرت يالهي ذا العلى كذاك استجيران تردني لارذل العمر وان تنكسني وشر ما فى المرء شح هالع رواه بعضهم وجبن خالع والبخل فيما قد رووه شجره تنبت في نار الجحيم المسعرة وانه لا يلجن في النار الا بخيل جاء في الاخبار وبينما قد كان هادى الامم يطوف بالبيت العتيق الاكرم اذا بانسان وقد تعلقا استار كعبة وفيها التزقا يقول وهو ظاهر التذلل بحرمة البيت الا غفرت لى ذنبي فقال المصطفى المختار ما ذنبك صف لي ذاك حتى اعلما فقال لا اقدر ان اعرفه فانه اعظم من ان اصفه قال له ويحك ماذا اعظ ذنبك ام ذى الارض قال المجرم

ذنبي فقال الهاشمى ذنبكا اعظم ام هذي البحار حولكا

138 -