الجزء الأول

المائدة

بهيمة الانعام ذات اربعا من حيوان البحر والبر معا والهدي ما اهدي لكعبة الحرم من ابل او بقر او من غنم

قلائد تجعل في اعناق ما اهدي كنعل او لحى ليعلما

لا يجر منكم فذا.

نط

معـ

ناه

لا

يحملنكم كذا رواه

والشنان البغض ان صدوكم اي منعـ وكم ثم عن قصدكم والوقذ ضرب بحديد او خشب او حجر حتى يموت ما ضرب والمتردي ساقط من مرتفع كجبل او فم بئر فصرع يحة منطوحة والنصب احجار حول البيت كانت تنصب يذبح للاصنام فوقها وقد قيل هي الاصنام وحدها تعد وتلكم الأزلام في مقال اقداح اهل الكفر والضلال مخمصة يعني خواء حصلا في البطن من جوع به قد نزلا ومتجانف بمعنى مائل يقال أومقارف الباطل يبات المسـ تلذات هنا وكل ما فيه منافع لنا

مكلب

معـ

لم بقصـ

والط جوارح کواسب للصيد لامستم النساء اي جامعتم أما النقيب فالكفيل الاكرم

عزرتموهم

نصرتموهـ

اقرضتم الاله اي انققت وبينهم عداوة اغرينا معناه فيما قد اتى اوقعنا وفترة يعني انقطاعا من رسل مقدس مطهر من الخطل وإنما معنى يتيهون هم اي يتحيرون في امرهم ناه فيما قالوا وطوعت معـ اي زينت ما فعـ له ضلال

ببحث أي ينبش بالمنقار والسواة الجيفة في الاخبار والسحت فالحرام والاحبار فالفقهاء القادة الابرار يمنا اي شاهدا ما يقع وشرعة شريعة تتبع

مهـ

485