الجزء العاشر

فعلا

ولا تكلم قبل الا ان ظهر لك الصلاح في الكلام واشتهر وان شككت فيه لا تكلم فالقول قد يجر للمحرم والكره غالبا أو الندامة وليس شيء يعدل السلامة وان يك الكلام والترك استوى فتركه السنة فيما قد روى وفي حديث للرسول يعلن بانه من كان منكم يؤمن بربه ويومه الاخير فليصمتن او ليقل بخير من يسلمن من يده الناس ومن لسانه فافضل الناس يكن امسك عليك يا فتى لسانكا وليسعنك ما حييت بيتكا وابك على خطيئة منك تقع في خبر الى الرسول قد رفع من حسن اسلام الفتى يرويه ان يتركن ما لم يكن يعنيه قال حكيم لاخيه كم تجد في ابن آدم من العيب يعد قال له أكثر من أن يحصرا وقد وجدت خصلة فيما ارى اذا لها الانسان كان استعملا تستر منه كل عيب قال وما تلك اخا الاحسان فقال تلك الحفظ للسان وقال بعض في اللسان كالسبع ان لم تكن او ثقته بما قمع فانه يعدو عليك بالضرر ويلحقنك شره ولا مفر ولتحفظ اللسان يا انسان لا يلدغنك انه ثعبان كم في القبور من لسانه اخترم كانت تهابه الاسود في الاجم ان صار عقل المرء في تمام يبين منه النقص في الكلام كم منطق يصدع قيل جمعا وكم سكوت يشعبن صدعا عليك بالصمت حديث ثبتا الا اذا ما كان من خير اتي فانه مطردة الشيطان وانه عون على الاديان ومنطق في غير خير لغو ونظر بلا اعتبار سهو وهكذا من يسكنن في غير فكر فلاه عن فعال الخير وقيل لو نظرت في صحيفتك لكنت قد اغمدت من صفيحتك