سلاسل الذهب في الأصول والفروع والأدب محمد بن شامس بن خنجر البطاشي

الجزء العاشر

الجزء ١٠ · صفحة ٣٠١

ير

والمسخ والقذف فقالوا وهم ليشهدون الله ربا لهـ وانه ليس اله للملا الا الاله الفرد جل وعلا قال نعم ان فيهم قد ظهرت اربع من فعل الهوى وانتشرت وهي المغنيات والخمور معازف وهكذا الحرير وعن حذيفة كلام يرسم بانه قد قال كيف بكم ان يخرجن احدكم من حجلته فيمسخن لوقته وساعته خنزيرة فيرجعن يطلب لأهله من بعد ذا ويذهب فيهربون منه حيث انكروا حالته ان ناله التغـ وعن أبي نجل كعب قالا في قوله سبحانه تعالى اى قل هو القادر ذو الطول على ان يبعثن عليكم ويرسلا فقال اربع من الخلال وسوف تأتى دون ما جدال فقد مضت ثنتان بعد المصطفى بالخمس والعشرين عاما بالوفا فالبسوا بدون شك شيعا وذاق بعض بأس بعض ونعى واثنتان يأتيان قاله الخسف والرجم بلا محاله الساعة المنتظرة فيما رواه بعضهم وذكره

ولا تقوم او ترفعن الكعبة المكرمه وذاك حاله بيننا ما شاءمه ويرفع القرآن من فؤاد من قد كان واعيا له طول الزمن فيرجعن الى المصاحف الورى لينظروا ما كان فيها سطرا اذا هم بالورق الذي بها ابيض ليس فيه من كتابها فيرجعون بعد ما لهم حصل الى حديث الجاهلية الاول وما لهم من الاغانى تعلم ثم تقوم ساعة عليهم وانها ليست تقوم ابدا على امرئ متبع دين الهدى وذاك بالاجماع من امتنا فيما وجدنا عنهم مبينا اما الدخان فهو جدب نزلا قد قيل في زمان صفوة الملا وقيل ينزلن من السماء يوم قيام الناس وللقاء

299

-